En cuanto a las Moiras , su labor era hilar el hilo de la vida de cada mortal y cortarlo en el momento justo. Hades estaba acompañado también por Cerbero, perro de tres cabezas, y por Caronte, el barquero que conducía las almas hacia el planeta subterráneo. El islam prevé el Juicio Final para todos los fieles, como el cristianismo, y las referencias al fuego del Infierno sobran en el Corán, donde se le menciona setenta y siete ocasiones, tal como en los hadices y en los alegatos escatológicos islámicos siguientes. A lo largo de la vida, los ángeles escribanos, uno a cada lado anotan las acciones de los hombres, y éstos serán juzgados de acuerdo con esos libros.
Por otra parte, los pueblos neolíticos se asentaban en una gran parte de la Zona Oriental, quienes también se dedicaban a la caza, pero además cultivaban la tierra, dando paso a la formación de comunidades en enormes casas comunales. Este hecho permitió una base para la organización social y favoreció el desarrollo de la manufactura y la cerámica. Unánimemente, la flor nacional es la pasionaria, mientras que el árbol nacional es el lapacho. Son varios los patrimonios y manifestaciones culturales presentes en el país, tanto tangibles como intangibles, como las ruinas jesuíticas y el tereré, que fueron declarados Patrimonio de la raza humana de la Unesco.
Artes Musicales[editar]
Según Arturo Ardao, los trabajos de Condillac eran apreciados por los rioplatenses de entonces. No tardó mucho a fin de que las novedosas repúblicas lograran sobrepasar las situaciones de anarquía y tiranía que ocurrieron tras las revoluciones de independencia para así, fundar nuevas universidades o contratar como enseñantes a instructores de europa. Estos docentes difundieron las ideas positivistas y tuvieron mucho éxito en América latina a lo largo de los siglos XIX y XX. Para el año 1811, la gente mayores consideradas como cultas en Paraguay fueron los doctores Pedro Cañete y Manuel Talavera, de capacitación escolástica y de inclinación realista, si bien desconocedores de las ideas filosóficas de la ilustración francesa.
Son manifestaciones del genius loci que amplía el alma habitual, con un coro selvático, «digno del río epónimo», como concluiría Justo Pastor Benítez. En 1950 se funda la Asociación de Versistas, Escritores y Artistas Guaraníes, y si bien, poco tiempo atrás la inclinación era componer música paraguaya con letras en guaraní, hay una predilección de escribirla en español , debido a que la idea es lograr mayores éxitos y difusión internacional. Entre los prolíficos y meritorios autores que utilizaron el guaraní como medio de expresión se encuentran Narciso Ramón Colman, Leopoldo Benítez, Félix Fernández Galeano, Francisco Martín Barrios, Darío Gómez Serrato, Eduardo Saguier (quien tradujo el poema Martín Fierro), Emiliano R. Fernández, Gumersindo Ayala Aquino y Mariano Celso Pedrozo. Existen escritores y co-autores que se encargaron de darle una interpretación musical a cada una de las estrofas escritas y se popularizaron, más por la musicalización que por el verso en sí. Otro de los músicos mucho más fecundos en este campo fue Emiliano R. Fernández, con una poética donde se entrelazan el castellano y el guaraní, con piezas entre las que se tienen la posibilidad de denominar «Regimiento 13 Tujuti», «Che La Reina», «Puerto Casado», «Mboriahu Memby» y otras. El harpa paraguaya pertence a los instrumentos que identifican a la música popular paraguaya, y su difusión universal estuvo a cargo del músico Félix Pérez Cardozo.
Además de esto participó ocho ocasiones en la Copa Mundial de Fútbol, siendo el Mundial 2010 su mejor participación al lograr por primera vez los cuartos de final. El Infierno de Dante exhibe rasgos de la mitología griega, al mostrar los ríos de Aqueronte, Estigia, Flegetonte y Cocito, aparte de diversos personajes de esa misma mitología (Flegias, Caronte, Centauros, Cerbero, etc.) tal como históricos (Octavio Augusto, Cleopatra VII, etc.). Dante detalla el Infierno con apariencia de embudo engastado en el centro de la tierra y está dividido en nueve círculos y en cada uno de ellos los condenados son sometidos a diferentes penas, según la gravedad de los pecados. El mitraísmo es una religión mistérica difundida en el Imperio romano entre los siglosI y IV d.
No hay un doble ofrecimiento de salvación y condenación, tal y como si se tratase de 2 destinos parejos. Los réprobos se separaron de Dios por su propia intención, y proseguirán eternamente apartados de Él por su obstinación. La persistencia de este rechazo es la que explicaría en último término la eternidad del Infierno.
Originariamente, la voz designaba lo que queda ubicado «más abajo» o «inferior» al espectador. Así pues, la palabra «Infierno» inicialmente no comunicó ninguna iniciativa de calor o tormento, sino simplemente la de un espacio «mucho más abajo» o «inferior», tal es así que su concepto era muy similar al del she’ól hebreo. Es interesante que aun hoy en dia esta palabra significa, según la misma enciclopedia, ‘rincón subterráneo en que sienta la rueda y artificio con que se mueve la máquina de la tahona’.
Por tanto el sesgo cultural que ésta manifiestan es un factor importante a estimar. En la antigua mitología nórdica, existía un planeta tenebroso para las almas de aquellos a los que no se les concedía entrar en el Valhalla. Solo los mejores guerreros eran llevados a esa casa techada con escudos de oro. Los que no iban allí, eran entregados a Hela, diosa de todo el mundo subterráneo y habitante del llamado Helheim .
